無名（以心觀心時）

 

無名（以心觀心時）

 

頂禮具恩師尊  

孩子 當你以心觀照心之時 那箇所要察看的心 雖然實際上看不到祂的存在 什麽也都不能成立 但是那是一個清明新鮮活潑潑的存在 無有自性的空性狀態 性空無執而遍滿一切 其自性光明是任運天成自然存在的 這昭明空性未受識心所參與改造  無偏無私的遍佈一切處 顯現於一切上  在這個無執元始遍佈的狀態上 僅只須要認識其本來面目然後保任住即可  一旦於此獲得了深不可移的確定 那麽生死迷惑將在這境中完全淨化  對法性的絶對信念如實現起後 就能到達並掌握元始之要塞堡壘  這些是我老兒隨心顯現的話獻于你 其他的再漸次書信來往 也要再三的發願祈請與（內在本性）覺空上師融合永不分離 。

以心觀照心之時 雖是無有可見 然明晰赤裸裸鮮活的在 （於此）無有造作的無限寬廣鬆坦悠然狀態上 就只純依其本然自在而不散亂的安住即可 在上面任其顯現諸般念頭  不須阻止不須緣想只是顧看本然狀態=本面 念頭的顯現並不能障礙本性 所以雖生雖顯縱任隨之放下不理隨他去 已經過去的念過去了不跟隨 未來的念頭未生不用等待 當下的心脫離外器等一切境（無修無整全無作意）的這個 就是所謂有名的四份離三=離過現未的超時空朗朗清明的本覺=（三際分別當下絶斷的）第四時也

如果處於認出念頭而保任住本然面目哪  則呈現著實無生住滅顯現而似有所顯的幻現  縱使顯現也對本性沒有任何增益損害  法性本然自在明晰赤裸裸呈現耳

這無有掛礙全體開放無拘無束的本覺空性 在禪定中及后得位一切時中都取之為道來用 不間斷維護哪 那就很快的一定能獲得幻象自行解脫的了悟的堅定信念或把握   在這上面再輔以將（外在）上師與自心無二無別的心意融合為一狀態上等持禪定並產生強大信心與渴慕敬意 就必親見（內在）了義法身上師的本來面目=本性實相

尤其深切的無常出離心 清淨戒律如眼珠般守護著 於奧義心要瑜伽上 一心精進不放捨 於聞思修三著輪番修習下 一助一成互助互增長的最後的那箇永久到達之處也就是這個故 對於此精義要生起堅定勤奮而修次之

所說口訣甘露之晶萃 以此殊勝喜悅供養雲 願成你生廣如虛空般 諦實深密之證悟基因 吉祥 

 朗月大師 饒薩達瓦著

20250107桑仟意譯以自用於米胖甚深寂止禪修