八萬四千法門終歸無二本智

 

༄། བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ཆོས་སྒོའི་མཐའ་གཉིས་སུ་མེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ཡིན་པའི་ཚུལ།།

八萬四千法門之終點乃是無二本智之理

 

བརྒྱད་ཁྲི་བཞི་སྟོང་ཆོས་སྒོའི་མཐའ། །རྫོགས་ཆེན་ཨ་ཏི་ཡོ་གར་འདུས། །

八萬四千法門終，匯歸大圓阿底瑜伽中，

 

ཨ་ཏི་ཡོ་གའི་ལམ་གྱི་གནད། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཉིད་ལ་ཐུག །

阿底瑜伽道之要，終抵自生本智上，

 

སེམས་ཉིད་གདོད་ནས་མ་སྐྱེས་ལ། །མ་འགག་རང་གསལ་བཟོ་བཅོས་བྲལ། །

心性從本即無生，不滅自明離改造，

 

བླ་མའི་མན་ངག་ལ་བརྟེན་ནས། །རང་ངོ་ཤེས་པ་ཡེ་ཤེས་ཡིན། །

遵循上師之口訣，認清本面即本智，

 

ཐིག་ལེ་ཉག་གཅིག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །ཆོས་རྣམས་ཀུན་གྱི་རང་བཞིན་སྟེ། །

唯一明點法之界，一切萬法之本質，

 

གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་བླ་ན་མེད། །འཇམ་དཔལ་དཔལ་དང་ལྡན་པའི་མཆོག །

無二本智無更上，即具最上曼殊德

 

མེ་སྤྲེལ་ཟླ་ ༤ ཚེས་ ༩ ལ་མཉྫུ་ཤྲཱི་བཛྲ་གྱིས་བྲིས་སོ་དགེ།།

火猴四月初九曼殊師利瓦加書  善哉（出自第32函）

ཞེས་པ་འདི་ནི་འཇམ་མགོན་མི་ཕམ་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོ་མཆོག་གམ་མཉྫུ་ཤྲཱི་བཛྲ་སྟེ་འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་དགུང་ལོ་ ༥༡ མེ་སྤྲེལ་ཟླ་ ༤ ཚེས་ ༩ སྟེ་ཕྱི་ལོ་ ༡༨༩༦ ལོར་མཛད་…

如是此者慈怙瀰龐尊勝十方海 Jamgön Mipham Namgyal Gyatso, 或稱曼殊師利瓦加Mañjuśrī Vajra或文殊金剛Jampal Dorje五十一歲 火猴四月初九即西元1896 所著

ཕྱི་ལོ་ ༢༠༢༦ བོད་ཟླ་བཞི་པའི་ཚེས་ཉེར་དགུའི་བར་མི་ལོ་ ༡༣༠ ཉིན་ ༢༠ ཕྱིན་པའི་དུས་སུ་…

སླར་ཡང་འཛམ་གླིང་ས་སྒང་འདིའི་སྐྱེ་འགྲོ་ཡོངས་ཀྱི་སྤྱན་ལམ་དུ་འགྱུར་མེད་བློ་གྲོས་རྒྱ་མཚོས་ 06/14/2026 སྤེལ་བའོ། །

在2026年藏曆四月二十九日，自該法典成書以來已過了130年20天，由永恆不變的久美洛卓嘉措blo gros rgya mtsho 於06/14/2026再次發布呈現世界所有眾生的眼前。

譯者：Phub Dorji Wang

吉祥善樂！

菩提之心珍妙寶，

願未生者生育之，

已生令其永不退，

願它越來越增長。