遙喚之祈請文-元始之任運驟現歌
遙喚之祈請文-元始之任運驟現歌
體性自始不變離戲之本面 （本體，實相）
安住本凈深明童瓶身之中
法身上師智慧金剛其悲鑒
祈請加持令獲見地之大釘 （牢不可拔之正見之釘）
自性不滅雙運光明之堆簇
安住天成五決定之神變中
報身上師大樂金剛其悲鑒
祈請加持令圓修持之大力
大悲全無偏私離邊之本智
安住周遍明空赤裸體性中 （或狀態中）
化身上師調眾洲尊其悲鑒
祈請加持令熟行之大效益 （效力或效用得純熟）
本覺元始基上從未有變遷
任顯純法身能無有善與惡 （法身之能量顯現）
當下覺知當體即是如如佛
寬坦安然上師顯現自心中 （由自心中獲得）
了悟此元心即上師自性時
無需貪執祈禱造作的表功
無作明覺原狀無心縱放之（無作，莫造作。無心，失心似的，任意的）。（鬆放任明覺于其原狀，故而）
無駐任顯自解加持即獲得 （即獲得任何顯現自然解脱之加持)（無駐？:暂译。无定向，無目標的，無可安置的，无可驻留）
以有為法終無證悟佛陀日
尋伺作意之修此欺妄敵也
今者感受滅除荒唐的瘋子
任意裸睡態中將此生送走
怎麼作都快樂大圓瑜伽士
與誰為伍皆喜蓮花生子嗣
怙主無以倫比大伏藏上師
法教無可匹敵空行之心滴
無明心之闇昧原地自凈已
光明之日不落不斷生起的
這等福緣乃是父師之身恩
深恩難以回報唯念上師尊
此系應金剛弟子之首祖古吉美闕英諾布敦唐杰珠貝碟（無畏法界寶一切義成）所請，吉扎耶些多杰(離畏金剛智）信口而胡說
哉
註：昔日曽诵，今暂译如是，以求指正
體性自始不變離戲之本面 （本體，實相）
安住本凈深明童瓶身之中
法身上師智慧金剛其悲鑒
祈請加持令獲見地之大釘 （牢不可拔之正見之釘）
自性不滅雙運光明之堆簇
安住天成五決定之神變中
報身上師大樂金剛其悲鑒
祈請加持令圓修持之大力
大悲全無偏私離邊之本智
安住周遍明空赤裸體性中 （或狀態中）
化身上師調眾洲尊其悲鑒
祈請加持令熟行之大效益 （效力或效用得純熟）
本覺元始基上從未有變遷
任顯純法身能無有善與惡 （法身之能量顯現）
當下覺知當體即是如如佛
寬坦安然上師顯現自心中 （由自心中獲得）
了悟此元心即上師自性時
無需貪執祈禱造作的表功
無作明覺原狀無心縱放之（無作，莫造作。無心，失心似的，任意的）。（鬆放任明覺于其原狀，故而）
無駐任顯自解加持即獲得 （即獲得任何顯現自然解脱之加持)（無駐？:暂译。无定向，無目標的，無可安置的，无可驻留）
以有為法終無證悟佛陀日
尋伺作意之修此欺妄敵也
今者感受滅除荒唐的瘋子
任意裸睡態中將此生送走
怎麼作都快樂大圓瑜伽士
與誰為伍皆喜蓮花生子嗣
怙主無以倫比大伏藏上師
法教無可匹敵空行之心滴
無明心之闇昧原地自凈已
光明之日不落不斷生起的
這等福緣乃是父師之身恩
深恩難以回報唯念上師尊
此系應金剛弟子之首祖古吉美闕英諾布敦唐杰珠貝碟（無畏法界寶一切義成）所請，吉扎耶些多杰(離畏金剛智）信口而胡說
哉
註：昔日曽诵，今暂译如是，以求指正
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